İSLAMİ HAYAT

İki türlü komünist vardır. Samimî komünist, parayla kiralanmış veya satın alınmış sahte komünist.

İki türlü Atatürkçü vardır. Yürekten inanmış Atatürkçü. O, bir menfaat karşılığında Atatürkçülük yapmaz. Bir de dinî imanı para olan, Atatürkçülük ticareti yapan sömürücüler vardır.

İki türlü İslâmcı vardır. Birinciler inanmıştır, samimîdir, ihlaslı İslâmcıdır. İkinciler din sömürücüsü, parayla tutulmuş ağlayıcı karı, vicdanı kiralık veya satılık âdi mahluklardır.

Bendeniz samimî, ihlaslı, garazsız ivazsız Müslüman hizmetkârlar görmüşümdür. 1950′li, 60′lı yıllarda yarı aç yarı tok gezen, elbiseleri eski ve ütüsüz, ayakkabıları çarpık, delik ve boyasız; ezilen, horlanan, itilip kakılan, zindana atılan, karakolda dövülen, yüzlerinin rengi solmuş has hizmetkarlar vardı. Bugünkü semiz, cüzdanları dolu, enseleri kalın İslâmcılar onları görseler deli derlerdi.

50′li, 60′lı yılların Nurcularını, tarikat mensuplarını, âşık Müslümanlarını gördüm. Onlar bu Din-i mübin için ücretsiz ve maaşsız çalışırlardı.

Beş on kişi bir evde toplanırlar, ya Risale-i Nur okurken, yahut tesbih çekerken enselenirler, önce emniyete, ardından adliyeye sürüklenirler ve sonra tutuklanırlardı. İlk celseye kadar altı ay içeride kalırlardı. Kendileri zindanda, çoluk çocukları zindan vatanda perişan olurdu.

İslâm’ın has hizmetkarları, din ve Kur’ân âşıkları, iman için çalışanlar Allah’tan başkasından ücret istemezlerdi. Verilse de almazlardı.

1960′lı yılların başında üstad Necip Fazıl’ı içeriye atmışlardı. Hanımı ve çocukları Kızıltoprak’ta Zühdü Paşa Camii’nin arka tarafındaki bir apartman dairesine sığınmışlar. Kara kış, lapa lapa kar yağıyor. Avukat bir dostum ailenin ziyaretine gitmiş. Dönüşte bana uğramıştı. Nasıllar diye sordum.

- Valla durumları çok kötü… Ev buz gibi, yakacakları yok. Çoluk çocuk mutfağa doluşmuşlar, havagazı (O tarihlerde eski İstanbul’da havagazı şebekesi vardı) ocağında ısınıyorlar demişti.

İslâm’ın has hizmetkarları ücretsiz maaşsız çalışırlardı.

Onlar ücret ve mükafatlarını Allah’tan ister ve beklerlerdi.

O zamanlar bugünkü gibi cin fikirli, şeytan tüylü, hin oğlu hin ücretli asker İslâmcılar yoktu.

O zaman İslâm için samimiyetle, yürekten, ihlasla ağlanırdı. Bugün olduğu gibi ücretle tutulmuş ağlayıcı karılar yoktu.

O tarihlerde Fatih ve Süleymaniye sahn medreselerinden mezun büyük ulema, fukaha, müftüler vardı. Camilerde Mesnevî dersleri veren son Mesnevîhanlara yetiştim.

Maaşları az olduğu için tarhana çorbası içerler, bulgur pilavı yerlerdi. Yanında üzum hoşafı olursa tam ziyafet…

Yakın tarihimizin kapkaranlık günlerinde Oflu, Hendekli hocalar ve daha niceleri mağaralarda, samanlıklarda, yaylalarda gizli din ve Kur’ân dersleri verirlerdi. Yakalanırlarsa zincirlere vurulup kazaya (ilçeye) getirilip zindana atılırlardı.

O zamanlar Silistreli Süleyman Hilmi,Bediüzzaman Said Nursî, Abdülhakim Arvasî, Alasonyalı Hacı Cemal efendi ve onlar gibi onlarca büyük zat vardı. Yüzlerce, binlerce gayretli hoca vardı.

Onlar para istemezler, menfaat beklemezler, ücret almazlardı. Onlar imanın, Kur’ân’ın, İslâm’ın, Şeriat-ı Garra-i Ahmediyye’nin fedakar hâdimleriydi.

Bediüzzaman’ın ömrü eziyet, çile, hapis içinde geçti. Sürgündeydi, akrabalarının yaşadığı Bitlis taraflarına gidemiyordu.

Süleyman efendiyi Bursa’daki uydurma, düzmece Mehdi hadisesi dolayısıyla tutuklamışlar, Kütahya’ya götürmüşlerdi. İşkence yapıyorlardı. İşkenceden bayılınca başına su döküyorlar, ayılınca yine devam ediyorlardı.

Abdülhakim Arvasî hazretleri Ankara’da sürgünde iken vefat etmiştir.

Merhum Erbilli Esad Efendiyi yaşı doksana yaklaşmış olduğu halde Menemen’e sürüklemişler ve orada hastanede şehit etmişlerdi.Kendisi gibi şeyh olan oğlunu asmışlardı.

27 Mayıs’tan sonra Erzincan ve Sivas’ta kamplar kurmuşlar ve ülkenin fedakar din hizmetlilerini oralara doldurmuşlardı.

İsmet Paşa diktatörlüğü zamanında Cuma günü Ankara Hacı Bayram Cami-i şerifinde hutbe okunurken cemaat içindeki bir iki ticanî tarikat mensubu âşık ayağa kalkar ve gür sesle Arapça Ezan-ı Muhammedî okurlardı. Namazdan sonra sivil taharri memurları onları yakalar civardaki Birinci Şube’ye götürür ve dehşetli bir şekilde ifadeleri alınırdı.

Evet bu ülkede İslâm’ın gönüllü ve has askerleri vardı.

Onlar bu dinin ve mukaddesatın ağlayıcı karıları değildi, yürekten üzülerek gözyaşı dökerlerdi.

Onlar bu dinin, bu mukaddesatın paralı veya kiralık askerleri değildi.

Onlar hizmetlerini Allah için yaparlardı.

Onlar semiz değildiler.

Onlar yarı aç yarı tok yaşarlardı.

Onlar ihalelere fesat karıştırmanın mânasını bile bilmezlerdi.

Onların betleri benizleri pek solgundu.

Ceket kollarının uçlarından iplikler sarkardı.

Ayakkabıları delikti.

Çok zaman aç kalırlardı.

Ceplerinde paraları yoktu.

Onlar bu din, bu iman, bu mukaddesat için deliler gibi çalışırlardı.

Onlar, kursaklarına haram bir lokma girmektense ölmeyi yeğlerdi.

Onlar has hizmetkarlardı.

Onlar rant kelimesinin anlamından bîhaberdi.

Onlar mütevazı hizmetkarlardı. Küçük, basit evlerde otururlardı. Geçinmek için çok az gelirleri vardı.

Onlar zengin olmak, lüks hayat sürmek, lüks meskenlerde oturmak, lüks binitlerde gezmek için hizmet etmezlerdi.

Onlar bir vâdide, paralı asker, paralı ağlayıcı İslâmcılar bambaşka bir vâdide.

İSRAİL İRAN’A SALDIRIR MI?

1. İsrail İran’a saldırabilir. Nitekim 1981′de Irak’ın Osirak nükleer tesislerini 2007′de Suriye’ninKuzey Kore ile birlikte çalışmalar yaptığı tesisleri âni bir saldırı ile tahrip etmişti.

2. Birkaç yıldan beri Şiî İran ile Ortadoğu’daki ABD yanlısı Sünnî Arap devletleri arasında büyük bir gerginlik vardır.

3. Saddam devrildikten sonra Irak Sünnîlerine ağır ve kanlı baskılar yapılmaktadır. Hattâ Sünnî kıyımı olduğuna dair iddialar bulunmaktadır.

4. İran’da yaşayan Sünnîler baskı altındadır. Tahran’da Cuma namazı kılmak için bir Sünnî camisinin yapımına izin verilmemektedir.

5. Büyük bir Arap devletinin İran’a saldıracak İsrail uçaklarının kendi hava sahasından geçmesine gizlice izin verdiği söylenmektedir.

6. Bir baskınla İran’ın nükleer tesisleri tahrip edilse bile yüzölçümü, nüfusu, ordusu büyük ve güçlü olan bu devlet dize getirilemeyecektir.

7. İsrail ve ABD, İran’da rejim muhaliflerinin başkaldırması ve Şiî-İslâmî sistemi devirmesi hesabını yapmaktadır.

8. Türkiye, büyük çapta İsrail, ABD, AB nüfuzu ve baskısı altındadır.

9. Şer güçleri Türkiye ile İran’ı savaştırmak için çalışıyor, planlar yapıyor.

10. İsrail İran’a saldırır ve onu ilk baskınla dize getiremezse savaş genel ve yaygın hale gelecek ve bir müddet sonra 3′üncü Dünya savaşı başlayacaktır.

11. ABD ve İsrail’e bağlı tutucu ve kokuşmuş Arap rejimleri yıkılabilir.

12. Ortadoğu savaşı bir Sünnî-Şiî savaşına dönüşebilir.

13. İslâm dünyasının bütün bilgeleri böyle bir savaşın patlak vermemesi için elbirliği ile çalışmalıdır.

14. İran’da etnik birlik yoktur. Halkın yarısı Türk lehçeleri ile konuşmaktadır. Farslar, Azerîler, Araplar, Bülüçler, Türkmenler ve daha neler neler.

15. İki büyük ve zengin Ortadoğu ülkesinden Türkiye’ye büyük miktarda petro-dolar gönderilmektedir. İslâmî bir değişim için…

16. Türkiye Sünnîleri paramparça vaziyette olup, irili ufaklı binlerce hizbe, fırkaya, cemaate, parçaya ayrılmıştır. Ülkede İslâmî bir birlik, üniter dinî bir hiyerarşi, kendisine itaat ve biat edilen lider (İmam-ı Kebir) yoktur.

17. Ortadoğu, Haçlı seferlerinin başlangıcında olduğu gibi son derece bölünmüştür. O devirde nasıl bazı İslâm emirlikleri Haçlılarla ittifak ve işbirliği yaptılarsa bugün de bazı İslâm devletleri İsrail ve ABD ile işbirliği yapıyor.

18. Bütün Ehl-i Sünnet Müslümanlarının itaat ve biat edecekleri bir Halife yoktur. (İsrail ve ABD, Müslümanların başına fantoş (kukla) bir Halife seçtirmek için hazırlık yapıyor…)

19. Ehl-i Sünnet İslâm dünyası (faraza) bir Halife seçse bile Şiî Müslümanlar onun otoritesini kabul etmeyeceklerdir. Çünkü onların teolojisinde başka bir imam vardır, onun zuhur ve hurucunu bekliyorlar.

20. Ortalık gerçekten çok karışık.

Mehmet Şevket Eygi

28 Temmuz 2009 / Milli Gazete

Hz. Ali (kv) bildiriyor:

Resulullah (sav) bir gün beni huzuruna çağırdı:

“Ya Ali! Senin bana yakınlığın, Harun Peygamberin Musa Aleyhisselama olan yakınlığı gibidir. Ancak benden sonra peygamber gelmeyecektir. Sana vasiyetler edeceğim. Dinlersen şükredenler olur ve şehid olursun. Allahu Teala seni kıyamet günü alim ve fakih olarak diriltir” buyurdu ve devam etti:

“Ya Ali! Müminin üç alameti vardır:

1. Namaz kılmak
2. Oruç tutmak
3. Sadaka vermektir.

Münafıkta da üç alamet vardır:

1. Herkesin yanında namaz kılarken rüku, secde ve diğer rükunları tam olarak yapar; yalnız namaz kılarken bunların hiç birine dikkat etmez.
2. Kendisini medhettikleri zaman işlerini seve seve, zevkle yapar.
3. Allahu Teala Hazretlerini başkalarının yanında zikredip, yalnız kalınca unutur.

Münafıkta üç alamet daha bulunur:

1. Söylediği söz yalandır.
2. Verdiği sözde durmaz.
3. Emanete hıyanet eder.

Ya Ali! Zalimde de üç alamet vardır:

1. Kendisinden aşağı olanlara baskı yapar.
2. Gücü yeterse başkalarının malını zorla alır.
3. Nereden yiyip, nerden giyeceğini hiç incelemez, üzülmez.

Kıskançlarda da üç hususiyet vardır:

1. Herkesin yanında o kimseye yaltaklanır.
2. Herkesin arkasından gıybet eder.
3. Musibete düşen kimselere sevinir.

Ya Ali! Tembellerde de üç alamet vardır:

1. Allahu Teala’ya yaptığı taatinde tembellik eder.
2. Kusurlu amel eder. Yaptığı da boşa gider.
3. Namazı geciktirir, hatta vaktini de geçirir.

Tevbe eden kimsenin de üç alameti vardır:

1. Haramlardan sakınır.
2. İlim öğrenmeye hırslı olur.
3. Göğüsten çıkan sütün tekrar girme ihtimali olmadığı gibi, tevbe ettiği günaha bir daha dönmez.

Ya Ali! Akıllı kimsede de üç alamet bulunur:

1. Dünyayı aşağı görür.
2. Cefa, sıkıntı çeker.
3. Sıkıntı, musibet geldiği zamanlarda sabreder.

Sabırlı kimsenin de üç alameti vardır:

1. Kendisini ziyaret etmeyenleri ziyaret eder, sıla-i rahim eder.
2. Kendisini mahrum edenlere bağışta bulunur.
3. Kendisine zulmedene karşı durmaz.

Ahmak kimsenin de üç nişanı vardır:

1. Allahu Teala’nın emirlerinde, farzlarda tembellik eder.
2. Abes sözleri çok söyler.
3. Allahu Teala’nın mahluklarına çok eziyet eder.

Ya Ali! İyi bahtlı olan kimselerinde üç vasfı vardır:

1. Yediği helaldir.
2. Kendi şehrinde ilim meclisinde bulunur.
3. Beş vakit namazı cemaatle kılar.

Bedbaht olanın da üç belirtisi vardır:
1. Yediği haramdır.
2. İlimden uzak olur.
3. Namazı özürsüz yalnız kılar.

İyi işli kimselerin de üç alameti vardır:

1. Allahu Teala’nın taatinde acele eder.
2. Haramlardan sakınır.
3. Kendisine kötülük eden kimseye iyilik eder.

Ya Ali! Kötü işli olanın da üç alameti vardır:

1. Allahu Teala’nın emirlerini yapmakta gevşek davranır.
2. Herkese zararı dokunur.
3. Kendisine iyilik edene kötülükte bulunur.

Ya Ali! Salih kimsede üç husus bulunur:

1. Allahu Teala Hazretleri ile iyi amel işlemek üzere sulh eder.
2. İlmiyle dini kuvvetlendirir.
3. Kendisi için beğendiğini başkaları için de beğenir.

Ya Ali! Sakınan, müttaki kimsenin de üç alameti vardır:

1. Kötülerle beraber bulunmaktan kaçınır.
2. Yalan söylemekten sakınır.
3. Harama düşmek korkusu sebebiyle helalden sakınır.

Günahkarın da üç alameti vardır:
1. İşlerinde yanılır, hata eder.
2. Oyun ve çalgı ile meşgul olur.
3. Unutkan olur.

Ya Ali! Kara kalpli olan kimsenin de üç nişanı vardır:

1. Zaiflere acımaz.
2. Az şeye kanaat etmez.
3. Vaaz ve nasihat ona tesir etmez.

Sadık olan kimsenin de üç hasleti vardır:
1. Yaptığı ibadetini gizler.
2. Başına gelen sıkıntı ve musibetleri gizler.
3. Üçüncü vasıf kaynak da belirtilmemiştir.

Fasıkta da üç alamet bulunur:

1. Fitne ve fesadı sever.
2. Halkın hastalık ve musibetini ister.
3. İyi amelden kaçar.

Suflilerin, aşağı kimselerin de üç hali vardır:
1. Akrabasını azarlar.
2. Komşusunu incitir.
3. Günah işlemeyi sever.

Ya Ali! Allahu Teala’nın merdûdu, reddettiği kimsenin de üç alameti vardır:

1. Çok yalan söyler, yalan yere çok yemin eder.
2. Halka sıkıntı verir.
3. İşlerini başkalarına yükler.

Abid olanın da üç nişanı vardır:

1. Allahu Teala’ya olan tazimi sebebiyle kendini zelil, aşağı tutar.
2. Şehvetini, arzularını terk eder.
3. Allahu Teala’nın rızası için huzurunda çok durmayı adet eder.

Ya Ali! Muhlis olanın da üç hasleti vardır:

1. Gücü yeterse affeder.
2. Malının zekatını verir.
3. Sadaka vermeyi sever.

Ya Ali! Bahîl, cimri olanın da üç alameti vardır:
1. Açlıktan korkar.
2. Bir şey isteyenden, dilenciden korkar.
3. Kendisine iyilik eden kimseye, içindekinin hilafına dili ile hayır söyler.

Ya Ali! Sabırlı olanın üç alameti vardır:
1. Taat etmeye sabreder.
2. Günahları terk etmeye sabreder.
3. Allahu Teala’nın hükümlerine sabreder.

Ya Ali! Facir olanın üç alameti vardır:

1. Yemin etmekle övünür.
2. Kadınları aldatır.
3. Çok bühtan, iftira eder.

Ya Ali! Kafirin de üç alameti vardır:

1. Hak Teala’nın dininden şüphe eder.
2. Hak Teala’nın sevdiklerine düşmanlık eder.
3. Taat ve ibadetten gafil olur.

Rahmetten uzak olan kulun da üç nişanı vardır:

1. Allahu Teala’nın mekrinden emin olur.
2. Rahmetinden ümitsiz olur.
3. Hak Teala’ya ve Resulüne muhalefet etmeyi kendisine adet eder.

Ya Ali! Affedilmiş kulun üç alameti vardır:

1. Allahu Teala’nın azabından korkar.
2. Mekrinden çekinir.
3. Sırf Allah için vaaz ve nasihatlerde titrer.